خروش بانوان فاطمی در خط مقدم خلیج فارس/ از رسالت «روایت مظلومیت میناب» تا ناگفته‌های شنیدنی از عارف ۱۲ ساله دفاع مقدس
طبق اعلام روابط عمومی جامعه ایمانی مشعر، هشتمین همایش بانوان فعال عرصه هیأت و اجتماع بزرگ بانوان جان‌فدای فاطمی، با حضور صدها نفر از بانوان و کنشگران مذهبی سراسر کشور در مصلی بزرگ بندرعباس برگزار شد. این همایش با طنین سرود ملی، صلوات خاصه و حماسه‌خوانی‌های کوبنده در رثای مظلومیت حضرت زهرا (س) و پاسداری از مرزهای نیلگون خلیج همیشه فارس آغاز شد.
حضور در خط مقدم جبهه مقاومت و رسالت تاریخی هیئات بانوان
در ابتدای این همایش، سرکار خانم سیدی، معاون امور بانوان بنیاد فرهنگی خاتم‌الاوصیاء (ص)، با خیرمقدم به بانوان ولایت‌مداری که از اقصی‌نقاط میهن اسلامی در این گردهمایی حضور یافته‌اند، به تشریح چرایی برگزاری این همایش در جنوب کشور پرداخت و اظهار داشت: «در شرایطی که دشمنان نبردی همه‌جانبه و ترکیبی را بر جامعه تحمیل کرده‌اند، ما بانوان هیئتی را به خط مقدم خلیج فارس و مجاورت جبهه مقاومت فراخواندیم تا نشان دهیم پیوند ناگسستنی میان هیئت و میدان نبرد برقرار است.»
وی با اشاره به گذشت ۸ ماه از شهادت رهبر و قائد شهید و امتداد حضور ۲۴۵ روزه مردم در میادین گفت: «مطالبه خون‌خواهی نباید در محافل محدود بماند، بلکه باید به گفتمان عمومی و جوشش سراسری در دل هیئت‌ها بدل شود. فاطمیه امسال طلیعه این خون‌خواهی تاریخی است و آرامش در هیئت‌ها معنا ندارد مگر آنکه انتقام قطعی از استکبار محقق شده و زمینه ظهور فراهم گردد.»
عزیمت به میناب؛ فراخوان همگانی برای روایتگری حماسه مظلومیت
معاون امور بانوان بنیاد خاتم‌الاوصیاء (ص) با اشاره به برنامه کاروان بانوان برای حرکت به سمت میناب تصریح کرد: «امروز عازم سرزمین مقدس میناب هستیم؛ مدرسه‌ای که ۱۵۶ دانش‌آموز، مادر و معلم در آن به شهادت رسیدند. رسالت بانوان هیئتی روایتگری است؛ همان‌گونه که حضرت زینب (س) واقعه عاشورا را به درستی روایت کرد و مانع از تحریف آن شد، امروز نیز اگر بانوان مظلومیت و شجاعت میناب را با ابزار هنر و روضه‌های خانگی بازگو نکنند، این حماسه به دست فراموشی سپرده خواهد شد.»
وی نقش حمایتی و مواساتی بانوان را رکن رکین تاب‌آوری دانست و تأکید کرد: «میدانداری و مواسات بانوان و ارسال کمک‌های خالصانه به رزمندگان، پشتوانه روحی جبهه مقاومت است و این روحیه ایثار باید در پهنه جامعه گسترش یابد.»
ناگفته‌هایی از شهید رضا پناهی؛ از وصیت صوتی تا اعجاز کتاب «عارف ۱۲ ساله»
در بخش دیگری از این همایش، حجت‌الاسلام والمسلمین سید موسوی، پژوهشگر و نویسنده دفاع مقدس، با اشاره به توصیه سال ۱۳۹۴ رهبر معظم انقلاب مبنی بر معرفی شهدای شاخص و ناشناخته مردمی اظهار داشت: «شهید رضا پناهی نمونه بارز یک عارف حقیقی است؛ نوجوانی که در سن ۱۲ سالگی به چنان عظمت روحی دست یافت که در وصیت‌نامه صوتی‌اش، عشق به لقاءالله و حضرت ولی‌عصر (عج) موج می‌زند.»
وی با اشاره به انتشار کتاب «عارف ۱۲ ساله» و استقبال بی‌نظیر جامعه با توزیع ۲۷ هزار جلد در دو ماه افزود: «امروز که ۱۶ میلیون نوجوان در تیررس شبیخون فرهنگی دشمن و بلاگرهای ضدانقلاب هستند، به الگوسازی از چهره‌هایی نظیر رضا پناهی نیاز داریم. این کتاب بیش از هر چیز، راهنمای مادران در شیوه تربیت فرزندان عاشق خدا و مدافع حق است و به زودی نخستین فیلم سینمایی مردمی پیرامون این شهید با همت هیئات حسینی کلید خواهد خورد.»
روایت مادر شهید از اشتیاق فرزندش به شهادت: «گفت مگر من از حضرت قاسم بالاترم؟»
نقطه اوج این مراسم، سخنرانی سوزناک و پرصلابت مادر شهید رضا پناهی بود. وی با چشمانی اشک‌بار از عشق بی‌پایان فرزندش به نماز و اباعبدالله (ع) از سنین خردسالی سخن گفت و خاطرنشان کرد: «رضا از ۷ سالگی سجاده نماز پهن می‌کرد و زارزار اشک می‌ریخت. در دوران مبارزات انقلاب علی‌رغم سن کم، شبانه با جسارت روی دیوارها شعار می‌نوشت و از هیچ مأموری هراس نداشت.»
مادر شهید پناهی به ماجرای راضی کردن والدین برای اعزام به جبهه اشاره کرد و گفت: «وقتی جنگ آغاز شد، رضا ۱۰ ساله بود و مدام التماس می‌کرد که راهی منطقه شود. دو سال مقاومت کردم و گفتم تو کودکی؛ اما او پاسخ داد: مگر حضرت قاسم در کربلا نوجوانی ۱۳ ساله نبود؟ خون من از قاسم رنگین‌تر است؟ در نهایت دو رکعت نماز خواندم و گفتم خدایا اگر تو هم عاشق رضای منی، دل پدرش را نرم کن. ساعاتی نگذشت که همسرم آمد و گفت این فرزند امانت خداست، باید رضایت بدهیم.»
وی افزود: «در جبهه اورکت و لباس رزم برای جثه کوچکش بسیار گشاد بود، اما با شجاعت تمام در سنگرهای انفرادی قصر شیرین و پادگان ابوذر نگهبانی می‌داد و رزمندگان مسن‌تر از روحیه او جان می‌گرفتند. رضا پیش از رفتن نواری ضبط کرد و گفت بعد از شهادتم گوش دهید که فرمود: عاشق خدا و امام زمان شدم و جز وصال معشوق هیچ نمی‌خواهم.»
در پایان این مراسم، پخش صدای معصومانه شهید رضا پناهی با آن ادبیات حماسی و ملکوتی و سپس مرثیه‌سرایی در رثای مظلومیت قاسم بن الحسن (ع)، فضای مصلی بندرعباس را سراسر منقلب ساخت و شرکت‌کنندگان با تجدید عهد با آرمان‌های شهدا، آمادگی خود را برای تداوم جهاد تبیین و ترویج مکتب فاطمی اعلام کردند.
در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در هشتمین همایش بانوان فعال عرصه هیأت، اجتماع بانوان جان فدای فاطمی که در مصلی بندرعباس برگزار شد، با تسلیت فرارسیدن ایام حزن‌انگیز فاطمیه و تقارن آن با روزهای شرف‌یابی حضرت جبرئیل امین محضر حضرت صدیقه طاهره (س) و نگارش صحیفه فاطمیه توسط امیرالمؤمنین (ع) اظهار داشت: خانه کوچک و گلی حضرت زهرا (س) در مدینه مرکز هدایت و فرماندهی عالم بود و تمامی آیات و سوره‌های نازل‌شده در شأن اهل‌بیت (ع) نظیر هل‌اتی، تطهیر و مباهله، ما را به این کانون نورانی متوجه می‌سازد.
وی با استناد به آیات قرآن کریم پیرامون الگو بودن زنان مؤمن برای کل بشریت افزود: قرآن وقتی می‌خواهد برای تمامی اهل ایمان مثال بیاورد، همسر فرعون را نمونه معرفی می‌کند و حضرت مهدی (عج) نیز حضرت صدیقه طاهره (س) را اسوه حسنه خود می‌دانند. بنابراین زن در نگاه دینی، محور و سازنده سرنوشت خانواده و جامعه است.
سهم بی‌بدیل بانوان در میدان نبرد ترکیبی و شناختی
حجت‌الاسلام قمی با تبیین موقعیت کنونی جبهه مقاومت و آرایش دشمن خاطرنشان کرد: ما درگیر یک نبرد پیچیده، چندلایه، وجودی و ترکیبی هستیم که در آن جنگ سخت نظامی با جنگ نرم، اقتصادی، امنیتی، فرهنگی، تبلیغاتی و شناختی آمیخته شده است. در این آوردگاه، ساختار روحی و وجودی بانوان به گونه‌ای آفریده شده که کلید پیروزی در ابعاد سرنوشت‌ساز جنگ نرم و شناختی دقیقاً در دستان آنان قرار دارد.
وی با اشاره به تفاوت کارکرد بانوان در میدان گفت: نقش بانوان تنها به امدادگری، پرستاری یا پشتیبانی معمول محدود نمی‌شود؛ بلکه اثرگذاری مستقیم بر سرنوشت جامعه است. همان‌طور که رهبر معظم انقلاب بارها تأکید کردند، در حوزه ادبیات پایداری و دفاع مقدس نیز نویسندگان بانو در «روایت فتح و مجاهدت» از آقایان پیشی گرفتند؛ زیرا درک ظرایف و لطایف حقیقت و بازگویی هنرمندانه آن، رسالتی است که بانوان به شایستگی از عهده آن برمی‌آیند.
بانوان؛ پیشرانان خروش ملی برای «خون‌خواهی»
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به آیه شریفه «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ»، مسئله خون‌خواهی و انتقام از جنایتکاران را ضرورتی قطعی دانست و تأکید کرد: خون تک‌تک شهدای مقاومت و کودکان مظلوم باید مطالبه شود. اگرچه خداوند منتقم اصلی است، اما نصرت و انتقام الهی به دست مؤمنین جاری می‌شود.
وی ادامه داد: بانوان همواره در تاریخ در امر خون‌خواهی و مطالبه حق پیشرو بوده‌اند؛ همان‌گونه که حضرت صدیقه طاهره (س) با همراهی فرزندانشان درِ خانه مهاجرین و انصار را می‌زدند، غدیر را یادآوری می‌کردند و با حضور در مزار شهدای احد به روشنگری و خطبه‌خوانی می‌پرداختند. امروز نیز بانوان و مادران، محور تشجیع، روحیه بخشی و فرستادن مردان به میدان نبرد هستند و در تجمعات و میادین نیز بخش عمده و تعیین‌کننده حضور حماسی را تشکیل می‌دهند.
هجمه دشمن به نهاد خانواده و رسالت هیئات مذهبی
حجت‌الاسلام قمی به نقشه راهبردی دشمن برای هدف قرار دادن بنیان‌های خانواده اشاره کرد و گفت: دشمنان بشریت به خوبی دریافته‌اند که اگر بخواهند جامعه اسلامی را از پا بیندازند، باید ریشه خانواده را بزنند؛ چراکه خانواده سنگر اولیه و مستحکم انسان‌سازی و مقاومت است. در این میان، هیئت‌های مذهبی بانوان به عنوان کانون‌های تربیت، مواسات و تحکیم پیوندهای خانوادگی، نقشی بی‌بدیل دارند.
وی با تجلیل از اهتزاز پرچم‌های سرخ «یا لثارات الحسین» توسط بانوان یادآور شد: رسالت امروز ما جهاد تبیین است و مهم‌ترین مصداق جهاد تبیین، روایت رشادت‌ها، ایستادگی در برابر ظلم و ترویج فرهنگ شهادت است. بانوان هیئتی با حضور عفیفانه و کنشگری اثرگذار خود در محافل فاطمیه، انگیزه و خشم مقدس جامعه علیه استکبار را زنده نگه می‌دارند.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در پایان تأکید کرد: در شرایطی که دشمن تصور می‌کند می‌تواند با ترور و بمباران اراده ملت را بشکند، جوشش خون شهدا و هوشیاری بانوان در میدان جنگ روایتی و رسانه‌ای، پایه‌های اقتدار و امنیت پایدار کشور را تضمین کرده و سیلی پشیمان‌کننده‌ای بر پیکر نظام سلطه وارد خواهد ساخت.
اردبیلی: زنان پیشرانان قطعی جنگ روایت‌ها و خون‌خواهی در نبرد تمدنی هستند
در ادامه مریم اردبیلی، مشاور شهردار و مدیرکل امور زنان و خانواده شهرداری تهران، با تسلیت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) اظهار داشت: در فرازهای صلوات بر حضرت زهرا (س) بر عبارت «المجهولة قدراً» تأکید شده است؛ حقیقتی که نشان می‌دهد ما هنوز حق معرفت و قدر و منزلت واقعی بانوی دو عالم را ادا نکرده‌ایم.
وی افزود: اگر سیره حضرت زهرا (س) در حد مسائل ساده یا اختلافات فردی و سطحی تقلیل یابد، اثر تاریخی، خطبه‌خوانی فدکیه و عظمت جهاد و شهادت ایشان ادراک نخواهد شد. حضرت زهرا (س) با تمام وجود پای ولایت ایستاد و حرکتی را رقم زد که مسیر تاریخ را دگرگون ساخت.
شکستن دوگانه فلج‌کننده تجدد و تحجر با الگوی سوم
اردبیلی با اشاره به حق عظیم امامین انقلاب بر جامعه زنان تصریح کرد: همان‌طور که اسلام در آغاز ظهور، زنان را از زنده‌به‌گور شدن فیزیکی رهانید، انقلاب اسلامی نیز زن مسلمان را از زنده‌به‌گور شدن هویتی در دوگانه باطل شرق و غرب نجات داد.
وی در تشریح این دوگانه گفت: در مشرب فکری غرب و تفکر مادی‌گرا، زنانگی و مادرانگی مانعی در برابر پیشرفت تلقی می‌شود و زن تنها زمانی به رسمیت شناخته می‌شود که ویژگی‌های زنانه خود را کنار بگذارد؛ از سوی دیگر، دیدگاه متحجرانه نیز با وجود تمجید ظاهری از نقش خانگی، عقلانیت، کنشگری اجتماعی و اثرگذاری سیاسی زن را نفی کرده و آن را در تعارض با حیا می‌داند. اما امامین انقلاب با ترسیم «الگوی سوم زن مسلمان»، نشان دادند که یک زن می‌تواند همزمان در اوج عفت، همسرداری و مادری، عنصری تاریخ‌ساز، مقتدر و در صحنه مبارزه باشد.
روایت مظلومیت شهدای میناب در مجامع جهانی
مشاور شهردار تهران با اشاره به آمادگی جبهه حق برای رویارویی‌های بزرگ پیشرو خاطرنشان کرد: امروز در کوران نبردی سرنوشت‌ساز قرار داریم و برانگیختن فطرت‌ها، رسالتی مادرانه و زنانه است. همان‌طور که در واقعه عاشورا حضرت زینب کبری (س) پرده از چهره خبیث دشمن برداشت و فرمود «ما رأیت الا جمیلا»، امروز نیز روایت مقاومت وظیفه بانوان است.
وی به ذکر خاطره‌ای از حضور در اجلاس جهانی شهرداران (UCLG) پرداخت و گفت: در آن مجمع بین‌المللی با نشان دادن تصاویر مظلومیت کودکان و شهدای میناب خطاب به مسئولان شهری دنیا تأکید کردم در جهانی که ادعای تاب‌آوری و توسعه شهری دارد، چگونه قدرت‌های سلطه‌گر برای منافع نفتی و مادی خود چنین فجایعی را رقم می‌زنند؟ همین روایتگری مستند باعث دگرگونی شدید فضای اجلاس و اشک مدیران شهری کشورهای خارجی شد. این قدرت روایت است؛ روایتی که همچون مظلومیت حضرت علی‌اصغر (ع) و حضرت محسن (ع)، وجدان‌های بیدار عالم را متأثر می‌کند.
تجربه مرضیه حدیدچی (دباغ)؛ تجلی زن تراز انقلاب اسلامی
اردبیلی با انتقاد از خودسانسوری و موانع ذهنی برخی افراد گفت: نباید منتظر بسترهای بی‌دردسر بود؛ الگوی ما بانوانی همچون مرحومه مرضیه حدیدچی (دباغ) هستند که نه شکنجه‌های ساواک و نه فضای هجرت و جنگ مانع کنشگری ایشان نشد. وقتی ایشان از حضرت امام (ره) پرسید که آیا بر منِ زن واجب است به مبارزان فلسطینی و لبنانی کمک کنم؟ امام با صراحت فرمودند دفاع از مظلوم زن و مرد ندارد و تکلیف همگانی است. رهبر معظم انقلاب نیز فرمودند اگر چنین الگوهایی به‌درستی به دختران و جوانان معرفی شوند، آنان با اشتیاق به سمت حیا، حجاب و نقش‌آفرینی مؤثر حرکت خواهند کرد.
تسری روحیه مادری به عرصه مدیریت جامعه
مدیرکل امور زنان و خانواده شهرداری تهران با قدردانی از ایثارگری‌های بانوان در بزنگاه‌های اجتماعی و امنیتی تأکید کرد: حضور زنان در میدان برآمده از «حس مادری» است و ویژگی منحصر‌به‌فرد مادری این است که هرگز تعطیل نمی‌شود؛ مادر در سختی، بیماری و خطر، مراقبت از فرزند را رها نمی‌کند و بانوان ما همین نگاه را به صیانت از محلات، شهرها و کل کشور تعمیم داده‌اند.
وی در پایان به ابعاد مختلف جهاد بانوان در نبرد کنونی اشاره کرد و یادآور شد: بانوان علاوه بر خط‌شکنی در جنگ روایت‌ها، در حوزه نبرد اقتصادی از طریق اصلاح الگوی مصرف و در حوزه فرهنگی با ایجاد پیوندهای عاطفی و همگرایی اجتماعی، پیشران خنثی‌سازی توطئه‌های تفرقه‌افکنانه دشمن هستند. خون‌خواهی شهدا یک تسویه‌حساب تاریخی برای ساختن آینده تمدن اسلامی است و تا پایدار شدن این حقیقت، پرچم مطالبه‌گری از دستان زنان مؤمن بر زمین نخواهد افتاد.
انتهای پیام/
